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古时，女人地位低下。女为人妻而死，女家亲属闻讯前来争闹。特别是女子既嫁男家，或因夫妻不睦，或因公婆刁难而自尽，女家父母、兄弟、姐妹、与本族内外众亲友结伙，名曰“死人之主”，至男家论理，常常闹得男家天翻地覆，男家也不敢作声。这时男家或出猪酒，或出布帛等，托邻里出面调解。中等家产人家，有的被闹得倾家荡产。【了解详情】
绵阳丧葬服务礼仪当中祭祀用花应该几朵合适？【了解详情】
烧寒衣是个有技术含量的活儿，凡送给死者的衣物、冥币等物，必须焚烧得干干净净，唯有如此，这些阳世的废纸才能转化为阴曹地府的绫罗绸缎、金银财宝。倘若有一个纸角没有烧尽，将前功尽弃，你所祭奠的亡人将得不到半分好处。 有的地方，「烧寒衣」的习俗渐渐有了一些变迁，不再烧寒衣，而是「烧包袱」。人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫「包袱」。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。【了解详情】
重丧是说：如果某人死于：农历的一月或七月份的甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日。。。或在农历的一月或七月份选在甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日。。。安葬先人的话，就是犯了重丧。【了解详情】
殡葬这个概念并不是从来就有的，最初是分开的，现在所使用的殡葬概念是“殡”与“葬”的合称。 “殡”这个字从字形上看，是“歹+宾”。“歹”的原始含义是“剐去肉后剩下的残骨”。其实就是“死”的代名词，至少是残缺不全的。因此，由“歹”字作为偏旁构成的字，大多与死亡相关。如“殉”表示陪葬，“歼”表示打死，而“残”和“殃”尽管没有死，但也至少在身体上或精神上受到了很重的伤害。【了解详情】
绿色殡葬也称为生态葬、自然葬、环保自然葬或循环再生葬（英语：Green burial, ecological burial, eco-burial, natural burial），是当今世界先进国家政府相续推广的殡葬观念，它鼓励人民以自然、环保、节能、简约和可持续的方法，占用较少的土地资源，用革新、有创意和低消费的方式开创新世代的殡葬文化。【了解详情】
最近一些年，殡葬“产业”链上的行当已经成为稳赚不赔的业务，能在此“产业”链分到一杯羹，那无疑是给赚钱加上了保险。因此，在许可范围之外的“非法殡仪车辆”“擅自放行未获外运批准的遗体存放单位”“未经民政部门批准开展殡仪服务”等业务就趁机而生。【了解详情】
