在绵阳丧葬习俗中，七星占有极高的地位。很多地区都流传“七星引路，后辈齐全”的说法。在考古学中，挖掘古代墓葬的时候，也发现很多使用七星引路的例证。这个说法传承了几千年，一直延续至今，今天讲讲，东北丧葬民俗中有哪些仪式或操作和“七星引路”有关系。

“七星引路”是指利用铜钱摆出北斗七星的形状，寓意着亡人顺利前往天国。北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。

一、“北斗七星”与丧葬之间的故事

相传，三国时魏国术士管辂，知赵颜当亡，教其在卯日，备酒肉，到刈麦地南头桑树下，有二人下棋，置脯斟酒于前，勿言语，只管斟酒加肉。酒过数巡，北坐者问：“你在此干什么？”赵颜只磕头，不说话。下棋之二人商量道：“刚才吃了他的酒肉，怎么也得帮他个忙。”北坐者道：“文书已定。”南坐者道：“拿来文书我看看。”一看赵颜只有十九岁寿命，于是取笔一拐，对赵颜说：“让你活到九十。”颜喜，叩回。管辂告赵颜：北边坐者是北斗，南边坐者是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。

《搜神记》有“南斗注生，北斗注死”之说。玄武是北方七宿的总称。七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜，称「南斗注生，北斗注死」，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此，人祈求延生长寿，都要奉祀南极长生大帝。

二、东北丧葬习俗中的“北斗七星”

1、拜灵送灯：是指在出殡前一晚，由唢呐师傅表演才艺，其身上顶上七盏灯，进行拜灵转棺，每转一圈献上一盏灯。有的地区是跪拜。灯通常用碗内点上蜡烛制作而成。这七盏灯安放在棺材之上，摆出北斗七星的造型。

2、铺棺：在东北农村，棺材内的四周用黄色绒布或黄色绸布包围，棺材里的下边用铜钱，摆上北斗七星形状。然后撒上黄土，再配上七根秫秆，铺上烧纸，俗称“搭炕”。秫秆做出炕洞，黄土为抹炕面，烧纸是铺在炕上的纸。最后才能铺褥子等寿装。

3、七星板：属于工艺品，有的是树脂材质，有的为玉石材质。上边雕刻龙凤仙鹤等图案，并镶有铜钱，也是北斗七星的造型。寓意为：“七星引路，后辈齐全。”

4、骨灰盒：骨灰盒属于现代殡葬用品，多为雕刻而成。骨灰盒内部下边雕有北斗七星的图案，寓意同上。