绵阳殡葬主持词的特点有这些，具体往下看吧。
    现代殡葬活动主持词是一种按照一定礼仪活动程序进行操作的应用文，主持词从文体结构上体现了较为明显的程序性。例如，中国古代传统的殡葬礼仪程序依次是：送终、报丧、入殓、守铺、搁棺、居丧、吊唁、接三、出殡、落葬、居丧等，仅“出殡”的环节就包括了转棺、起灵、拆枕头、摔瓦盆、撒路钱、摆茶路祭、落葬等。殡葬礼仪随着时代的变化而改变，尽管各地习俗不同，近代殡葬礼仪主要有如下流程：报丧、亲殓、受吊、祭式、读祭文、辞灵、出殡、落葬。随着殡葬改革的不断推进，现代殡葬礼仪趋于简约。
    殡葬作为人生最后一个“通过仪式”，伴随整个殡葬仪式过程这一特定时间场域中的主持则有其独特的意义与内涵。殡葬活动主持词在殡葬仪式这一人生仪礼仪式的社会展演中，通过仪式时间和仪式阈限来完成和实现了主持词在殡葬仪式中的功能。相对正常的生活秩序而言，殡葬是一种打破社会常态的文化呈现；从殡葬活动（礼仪）主持视角而言，这一阈限状态的发生往往是以殡葬活动的时间性表达为标志的，殡葬活动主持时间具有连续性，环环相扣，每一项活动的时间都是以逝者为核心和殡葬仪式的有序展开圆心的。在具体的殡葬仪式过程中，人们不需要关注更多的时间标识，只要通过主持词的时间性表达即可判断殡葬仪式的具体内容和进展程度。通过主持词在殡葬活动中嵌合的时间性表达，以时间与阈限的方式建构了沟通生死二元世界的桥梁，实现了生死二元世界的有效沟通，安息逝者，慰藉生者。
    主持词的撰写要以殡葬活动的日程安排和主题内容为基础材料。殡葬活动是较为严肃的活动，主持人要把活动内容逐项告诉与会者，因此，凡是有两项程序以上的殡葬活动，主持词都要分项表述清楚，使其条理清晰，层次分明，与活动程序相一致。
简要性
    主持词的主要作用是对活动上串下联，即辅助过渡的作用，因而，殡葬活动主持人必须高度概括地将活动的背景、规模、议程、要求等，向与会者进行介绍和阐述。主持词具有浅白性，语言通俗易懂。因为主持词是一次性使用，与会者没有回味的余地，如果深奥了，人们无法接受到主持人传递的信息，活动的目的就无法达到，因而，主持词必须简短扼要，干净利落，长短适度，切忌套话。长篇大论、冗长累赘、侃侃而谈、废话连篇的主持词会起到喧宾夺主的负作用，既会冲淡与会者的情感，也会导致活动拖沓，从而影响活动的整体效果。
    从创作主体方面说，“简要”体现了主持词撰写者艺术选择和表现的卓越才能；从审美主体方面看，“简要”留下了展开想象甚至参与创作的广阔空间，每位与会者都可以依据自己的生活阅历去理解并加以丰富和创造。在美学意义上，“简要”的外在形式中蕴涵着深广的意味。
1.言简意深，意在言外
    简，即简练明快；深，即深婉含蓄。言简意深，即作文应工于裁剪，不生枝叶，精炼含蓄，意味深长。强调“简”主要是指加大文字的内在容量，是浓缩，而不是疏略，在简约之外更要求“言虽简略，理皆要害，故能疏而不遗，俭而无阙。”为文追求简洁，注重笔墨的俭省，但同时要做到内容丰富，意蕴深刻。主持词的口语表达讲究精炼。精炼是在准确的前提下，用简洁、明晰的语言，表达最有价值的做到言简意赅，言约意丰，言近旨远。
2.以少总多，举要治繁
    南北朝文学理论家、文学批评家刘勰强调“以少总多，情貌无遗”“乘一总万，举要治繁”的简约原则，即以非常简单、简省的语体形式包含、表达极其丰富的意义。面对纷繁的社会现象，通过去粗取精、去伪存真、由表及里的简化加工，加以提炼、概括，把握事物的本质和规律，最终使艺术形象包含丰富的艺术内涵。这就要求主持词撰写时要把握两个原则：一是在语言表达上力求精炼，删繁除冗；二是在篇章组织注重简要，即要突出重点，抓住有代表性的事物或事物的某些方面进行描绘。为了追求作品的韵味悠长，就必须在文意、语言的“多”与“少”之间构成张力，达到“以少胜多”的效果，做到语言简洁凝练，遣词造句要言不烦。
3.繁简得宜，崇尚自然
    在“言简意深、以少总多”的基础上，要做到繁简得宜，终以自然为旨归，构成“简要”美的深厚内蕴。“简要性”并非一味地片面追求文章语言简洁，还必须做到简而有法，文意自然流畅。
殡葬活动主持词要用精炼的语言表达，做到语言简洁，即用最少的字句，把所要陈述的思想内容准确的表达出来，精简次要信息，对于活动中的用词要进行多次推敲，做到精益求精，而对于毫无用处的信息和剩余信息则坚决不予采用。
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