绵阳殡葬用车公司了解到大多数丧者家属的想法是丧者棺材入土后就没有事了。其实后面还有一系列的传统礼仪。
       丧者棺材入土后，把旌铺在棺盖上，把女婿拐来的陪葬品都放在棺材的头部，最后用苇席把棺材盖好，抬灵人就在哀乐和鞭炮声中把棺材埋好，垒起坟墓和坟头。新采的墓地，还要垒个山神庙，让山神保卫死者。 带来的引魂幡、条幡，旌楼架子和哭丧棒以及死者降生时在门上挂的布郎当等都在墓前烧掉，孝子和亲属以及来宾，在墓前上香烧纸叩头后，哀乐停止，殡葬仪式结束。
       妇女送殡只到村头，将哭丧棒扔在烧死者遗物的火堆上烧掉就回家。这时有位帮忙的老妇人，拿张饭桌放在街门口，桌上放盆清水，水里放些铜钱，还有一碗干饭、木梳、竹蓖子、斧头和菜刀。送殡的孝子和孝妇进家时，都要洗手梳头，拿起斧头和菜刀在盆沿上各荡几下，从水盆里捞铜钱，含口干饭进屋吐在死者生前住过的炕席底下（三日后送到墓地去），铜钱也扔在那里。
       棺材入土后，阳阴先生进屋，口念咒语，还用桃树枝把公鸡打得直蹦乱叫，同时还向屋里各处撒黑豆和铧铁，有的还在墙壁上贴符，驱除恶鬼保佑平安，这个行动称为“静宅”。 出殡这天的午后，还要设宴招待亲友，孝子们在管乐中挨桌给亲友叩头谢孝。 饭后，鼓乐班送走客人就和风水先生以及阴阳先生领取工资和赏钱就走了。抬棺材的分请、雇两种，请的不给报酬，雇的得给工钱。
       出殡的第三天，儿子、侄子、孙子、姑娘、媳妇、孙女以及亲属等，要到墓地去给死者“圆坟”，用高粮秸折个方架，中间拴个带铜钱的红布朗当，插在墓的上边，表示给死者上梁盖房的意思，然后修整坟墓烧纸叩头，圆坟仪式就结束了。 出殡后，有的人家向老人表孝心，写个死者的牌位供在桌上，每日三餐都上香供饭，如生前一样的侍候，直到烧百日时，才将牌位烧掉结束祭拜。
       死者入土后，每隔七天，孝子孝妇和亲属都到墓前去烧香纸摆供品，称为“烧七”。一般都烧七次为止。此外还要烧个“百日”和三个“周年”，每次亲友们都来参加仪式，送香纸和馒头等祭品。送馒头有规矩，两位老人都去世的，送十个馒头，称为“半份供”。本族人送来的馒头祭祀完了都带走，亲友送来的最少给他带走一个，称为“压包袱”。 烧百日和周年，死者家里都要设宴招待客人。 死者去世的当年，他的名字就填到宗谱上去，过年时享受子孙们的祭祀和参拜。古礼规定子女要为父母服孝三年，服孝期间，过年时家里不能悬灯结彩贴红对联（可贴紫色对联），表示对死者的哀悼之意。 烧完三周年，服孝期满，子女脱孝，恢复以往的正常生活。 人死以后有灵魂的说法，因此迷信行动就贯穿于丧葬的全过程，直到今天还没有完全破除掉。
       绵阳殡葬用车公司引导家属做完这一系列的礼仪才算葬礼结束。丧礼是对丧者的哀悼，所以我们不能掉以轻心。