绵阳丧葬用品店也会有阴阳查期的服务项目，也就是我们常说的风水，那么风水为什么是出自深山老林的呢？下面告诉你这些信息：
       绵阳丧葬店查询到古往今来，宗教的寺庙都深藏在丛山密林中。很多风水轶事都是从山村荒野中流传出来，各种奇怪的法事等等也传自偏僻的山区，而且凡是修行，都需要进山体悟。
       你以为这些事儿都是巧合吗？在一本野史上看到过这样一段话，大概记录了一些奇事儿的缘由：从古至今开疆大墓都葬在深山之中，位高权重的帝王将相去世后，近卫全部剃度出家，在深山墓巢边兴建寺庙，明为普度众生，暗则活人守墓。守墓一是为了防止活人进墓破坏墓主，二是为了不让墓中的东西出来作乱。所以寺庙中不乏大能人坐镇。
       经过历史的沉淀，所有人力可及的地方都被人类发掘。很多深山中的寺院已经闻名于世，而那些佛法、法事借普度众生之名传播出去。还有一段说道，湘西赶尸人、苗疆的虫蛊之术都深藏大山之中。因为那些事情世人不许。试想深夜有赶尸人纵尸从自家门前路过，那是什么心情？所以众多不愿意见光的事都发生在不见世人的山里。
       说一下绵阳丧葬用品店的经历，讲为什么风水常识都留在深山里。老家在朝鲜边境，那地方至今未能通车，去最近的公路坐车，要走四十分钟的水路。所以这里是地地道道的深山。整个山沟里住了八户人家，山很大，站在这山上大喊，对面山上是听不见的，山下是绕山的江水。有一年大水，山里来了一位神婆，山上有年久荒弃的房子，她找人修了一通就住进去。山里人是信奉山神种种的。大家对神婆很好，神婆从不装神弄鬼。平日从不见神婆远行，也不见她打猎，但是神婆家里总有野味儿，小孩子喜欢来蹭吃，神婆也不拦着，但是神婆的内屋是从来不让小孩子去的。有一次大人带着我去神婆家做客，把家里刚做好的豆腐送给神婆一些。我在屋外的墙头下坐着吃神婆刚用炉火烤好的红头鸭（一种大鸟，肉多），神婆和家里大人站在门前说话。聊天内容就是说为什么神婆来到这里隐居。
       据神婆自己说，是自己的信奉指引她来到这里的，荒山野岭大都存在很多奇闻异事。那些修出成果的也远离闹市，所以深山里是神婆这种人生存的地方。世人容不下他们。深的神婆不说，一是我们不懂，二是怕我们开始厌恶她。没出几年，我出门上学。再回家时，家里老人说神婆搬走了，搬走前一年的除夕，众人第一次见神婆做法事，那晚正值新旧交替时，神婆站在山头，目视东方，见新月上升时，神婆用尽力气支起法具，面前的柴堆燃气熊熊火焰，可能是火太过旺盛许多人被热浪扑面，有些眩晕，眼花中好像见到了光怪陆离的幻影。过了那晚，没出十五，神婆带着一方古木离开了这座山，临走前把好些野味和不知名的药草分散给山里的人。大人说，这神婆真是个善人。关于深山老林的民族：生活在山中民族大都是少数民族，因为地区偏远，少数民族很好的保护了各自民族的语言、文化、信仰、习俗。不是因为居住在偏远山区的民族称作少数民族，而是少数民族大都生活在偏远山区而被保留下来。
       绵阳丧葬用品店因此也就判断其实风水是来自深山老林的。