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       如果我们把人体按佛学分成六道，上三道：“天”、天道，这个天分三十三天，六十多层，都是天道。“阿修罗道”，普通叫“魔”，不是那么难看的魔，也是天的一种，就是人里头的好人坏人，天里头的好天坏天，是阿修罗道。人道，再投身变人。这都属于上三道。下三道就差了，下三道的高级一点是“畜生”，变猪、变牛、变马、变狗等等；差一点是“饿鬼”，就是我们讲鬼啦，鬼就是这些东西；再差的是下“地狱”。
       那么我们怎么样分别呢？这个人体非常明显的。如果这个人死亡的时候，一身上面开始冷了，最后足底心还暖的——下地狱去！不过这种人，你摸不到的，话是那么讲；凡是这一类人不得正死。
       我们过去看得很多，现在在医院里的比较不同了。过去有很多大家、了不起的人，地位高、学问好、名气大、年龄又大，活到八九十岁，老太爷一辈子怎么怎么好，最后死的时候，房间里不要睡、床上不能睡，硬要躺在地上爬，最后都要爬到猪栏、狗窝里头去死。现在有医院、有护士管理不常见，但是在台北我也看到几个人，修道的，道德平常都是什么什么老师，最后死，自己莫明其妙跑到马路旁死在阴沟里。最后人家把他弄去到医院救活了，身上也没有身份证，搞不清楚是谁，最后把他救活了，在医院躺了三天，他又偷偷跑出来，又死在阴沟里。这是果报，业力使然。果报，不是上帝、也不是阎王、也不是城隍、也不是菩萨给你，都是自己造的。平生的个性，构成了你的结果，要非常注意！所以说下地狱的人，摸足心还是摸不到的。
       如果说一身都冷却了，最后膝盖头一带还暖和的，只有膝盖头这样一摸还有一点，不是很暖，与全身的冰相较暖——饿鬼道。如果身上面都死完、冰了，肚脐一带还温暖的——畜生道。这一类可以有机会摸到了，不过畜生道死的人都很难看，样子变得很难看，都变了形、怪模怪样的。如果说一身都冷了，心窝子还暖和的——人道再来，人中再来，还会投胎做人。
       如果有些人，一身都冷了，头顶最后还暖和的——天道。头顶这里最后还暖，一定上升的、往生的，没有问题！这一类人死亡的样子比较好看了，或者脸红红的，高血压一样，死得很安详、笑眯眯的，有道的人才做得到。普通人不大笑了，不过很安详了，睡去了一样。
       如果上面是最后冷却，样子有一点发脾气的、很愤怒的样子——阿修罗道。譬如说大家有许多平常做人，个性坏、脾气容易郁闷、爱闹情绪的，动不动心里就烦、生气，实际上就是人中的阿修罗了。脾气古怪已经是人中的阿修罗，不上正道了。你以为阿修罗一定是天道中有啊？古古怪怪的这一类人已经是人中阿修罗，面孔也不同的，一望而知，只是知道了不说而已，这个东西不能说明的。所以这是阿修罗道，也是上升。不过是古怪，有气恨。
       所以人要死亡的时候，最好不要碰他；碰他的时候，他还有知觉的，感觉没有了，知觉还有。所以有时候，你看人快要断气，你一搬动他，马上他眉头会皱起来，脸色就变了，就表示他那个知觉不高兴，你不要动他。
       我们要知道，到了死亡的时候为什么还暖呢？暖、寿、识三位一体，某个地方还没有冷却，表示第八阿赖耶识还没有完全离开；死亡的时候，第八阿赖耶识最后离开。最先死亡的是第六识，就是我们讲的神志昏迷了，第六识是我也不知道有我了，那就不谈了。
       前五识跟着第八阿赖耶识会有连贯的，所以这一个气将断未断之间，他的六根可用的话，眼睛耳朵还可以用，赶快把它挖出来、冷冻起来，第八识的功能余力还在，还可以移植到活人的眼睛里头，还可以起作用的。你说这不是一人眼睛里头变成两个识了？不是的，阿赖耶识是一切众生共同的、共通的。所以现在说移植的功能绝对通的呀。前五识跟着第八阿赖耶识，前五识是第八阿赖耶识的现量，要记得啊。所以，这个第八阿赖耶识死亡的时候离开身子，“去后”，最后走的叫“去后”，这个是讲正常的了。
       绵阳丧葬服务公司将人世轮回所有的知识都分享给大家了，虽然这平常来说是没什么意义的，但是能够更多地了解也许有助于我们在世时的生活态度。