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绵阳传统的丧葬服务都有哪些呢?

来源:www.mymxg.com         发布时间:2019-03-12 返回列表

绵阳丧葬服务

   绵阳丧葬服务一直走的是传统的丧葬习俗,接下来请大家看看都有哪些吧。
   一、土葬。绵阳历来盛行土葬。从明清至民国,土葬之风更盛。在永嘉民间,历来还有在生前筑寿坟,或死前临时选穴筑坟的习俗。其坟大都以砖灰为圹,以石为茔。比较流行的是一种以放棺木为中心的坟圹,周围垒以大石,做成靠椅式的坟,俗称“椅子坟”。由土葬发展成的殡葬习俗,仪式繁琐,花费巨大。
   二、小殓。人死后,孝子披麻戴三梁冠,揭一个盛水用具到河、井边,后随一个执伞遮盖,先投一文钱于水中,孝子祷曰:家中某某归天,来买水给沐浴。汲水,叫做“买水”。水到后,脱去死者衣服,取七块小黑布,蘸水用来给死者沐身,前三次后四次。敛衣(即丧衣)件数单数,穿上敛衣后,还给死者口中含一金质或银质的圆形的圈儿叫“聪明棒”,这棒用红缎包起来,塞入口中,俗称“含口劲”。这是上古含玉的遗意。然后把遗体移到中堂敛床上,以待大殓。并取筷箸插饭中,绕以红苎棉,陈于尸前,作为临时木主。同时在足下燃一灯,谓之“照冥灯”。小殓以后,拆掉死者睡的床,在原床地上,还要摆一个磨石,磨上置一个斗,内放满垄糠。糠上放一个米升,升上又放一盏油灯,灯盏内放七条灯蕊,一夜点到天亮,以后每夜减一条灯蕊,减到最后,即是头七。依次七夜,灯蕊点完,叫作“点七星灯”。每逢七天,除四七外,都要祭奠。
   三、大殓。将死者入棺,也叫“入室”。棺中必须先装松炭、柴灰、灯蕊草之类吸干之物。女婿家伙内侄还要赠送给死者被褥、白烛、金银纸等,古时叫“烟”,这是古时赠死的意思。尸体入棺后,把棺盖子用长钉钉好,并用水绸、生漆、涂塞了缝痕,这叫“落钉”。这时,孝子披麻,执杖,稽首跪伏阶下,六亲下辈,各依五服制度,分别穿麻、穿白,从跪,也稽首伏在后面,草草设起灵位,道士摇着铃,导孝子和亲友祭拜,叫作诵“开路经”。过去永嘉有亲人死停葬的陋习。丧家惑于风水,听信堪舆家之言,或惧葬时花费,因此停棺不葬。富者其柩多停室内,贫者则置棺于村落树丛或祠堂中,露厝棺骸,雨淋日炙,腐汁入水,毒气熏蒸,为害极烈。清《永嘉闻见录》载:“……故一家之中,每见停棺累累,且久至数十年者,时日既远,香案不设,间值吉事,富家蔽以屏障,贫家围以竹廪,竟以庭除为邱墟矣”。现已无此俗。
   四、做七七。旧时,死者入殓以后,每隔七天进行一次祭奠,直至七七四十九天,俗称“做七七”。一七亦称“头七”,丧家设灵堂,供木主举行隆重仪式,受唁开吊。亲友除送挽联、挽幛和花圈以及钱币外,均到灵前上香叩拜,并劝慰丧家。还请道士诵经、拜忏,烧香焚纸,并由招魂及摆设灵前纸扎等活动。二七、四七、六七,一般活动从简,由家人备酒,供羹饭祭祀,烧纸楮,请道士诵经等(不做四七)。三七、五七、七七仪式较繁,除丧家举行祭奠焚楮烧包,请道士诵经拜忏,亲友均来吊唁。
   五、设灵堂。大殓以后,要在中堂正中,搭个高台,台上一椅一桌,叫作“灵桌”、“灵位”。桌上一个香炉,一对蜡烛台,一盏油菜灯,并站着一对小型的纸扎的仙童玉女。桌下一张踏脚凳,凳上放着一双死者生前穿过而质地还好的鞋子,桌前挂起白桌帏。还有帛幡上写着死者的生、卒年年月,叫作“魂帛”,挂在灵位前。在七七四十九天之内,认为死者魂魄坐在灵位上,因此桌上的灯要昼夜长明,叫作“灵前灯”,每日三餐茶,饭、面、汤等供养,都如生人一般,俗称“供饭”,也叫“礼鬼”。七七供满,整个灵堂便撤掉,这叫设孝帏。
   六、送被面。过去,凡逢人家办丧事,亲友有送挽联、挽幛。挽幛是一大幅白竹布,正中写挽词。如“哲人其萎”(男)、“驾返瑶池”(女)之类。右边一行题上款,左边下行题下款。由于白布写墨字后,只能作抹布之用。于是,改为用白纸写字,贴在挽幛上。这样,丧家悬挂以后,还可以做衣衫。后来,社会风气奢侈,白竹布升级改为白绸子,贴墨写白纸。近年来,挽联又飞跃升级,变为五彩缤纷的绸背面,搭在绳子上,完全失去了挽幛的本意。
   七、出殡。大殓之后,棺材抬出去,叫作“出殡”。旧时的出殡仪式,起丧时先祭方弼氏(金面、三目),也有先祭方相氏,即金面四目的大“开路神”。并有白旗、高灯和一切旗、锣、伞、纛,还有骑马扮戏出的人,排成队伍,犹如迎神。还有六角香亭,内放香炉、木主,古代叫“栗主”,也叫“神主”,有内外两函。另有一容亭,挂死者画像。接下去,大批亲友执绋跟随,名曰“送殡”。棺材后面,又跟着众亲属送殡队伍。在经过亲友住的街巷,则在门口摆祭桌,桌上摆香花一盆,点白烛,棺木经过时,则放鞭炮迎送,叫“路祭”。
   八、公墓。新中国建立,特别是近几年来,对殡葬进行了改革,着重推广公墓建设。公墓以村为单位筹建,由群众筹资,建成后由群众认购。这些园林式的公墓,既节约用地,又美观大方,给人以整齐、卫生、幽静、永久的感觉。四周除种植花木外,还有凉亭、花坛、墓志等附加设施。有些公墓旁还建有“留容馆”。随着公墓的建设,丧仪又逐步简化,人们以挂白花、戴黑纱,开追悼会来代替过去的披麻戴孝等封建殡葬习俗。
   九、火葬。现在火葬仪式十分简单,符合科学、卫生、节约和肃穆的原则。人死后,通知殡仪馆,由殡仪馆按时派车接到火化场火化,接回骨灰,入坟圹,仪式基本与前同。也有遗体暂时安放在殡仪馆(采取冷冻、防腐措施),以后通知亲友,各方送花圈,一般在二三天内,由家属亲友在殡仪馆公室内举行简单追悼会,中间挂死者遗像;两旁列花圈。仪式为:追悼会开始,奏哀乐,向死者默哀,然后向死者遗像三鞠躬,家属(或单位代表)致悼词,亲友致辞。所有讲话,文辞简单,内容均为肯定死者先前为国家、为人民所做的好事和贡献,表示发扬和学习死者生前好的精神,化悲痛为力量,搞好国家建设。最后,亲友们向死者遗体告别,然后把遗体运往火葬场,取回骨灰,装匣存放骨灰堂,或携回安放,或择地埋葬。
   绵阳丧葬服务的这些习俗,不知道您当地是不是这些呢?

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